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第三十七章融合（第1页）

等到易继风下山，这才將自己拓印的这一份《印度瑜伽术》展开。

虽然不知道是谁把这部经文留在了少林寺的箱子里，但是毫无疑问，这部经书十分重要。

易继风將其展开，细细研读一番，发觉这部经文果然深奥。

这之中的武学本质与修炼体系理论基础和中原武林全然不同，以天竺“三脉七轮”为核心。

“三脉七轮”是印度瑜伽、藏传佛教（密宗）以及部分东方灵性体系中对人体能量系统的核心描述，被视为气的运行的通道与枢纽。

何谓三脉？

人体內的三条主要能量通道，一为中脉贯穿脊柱，连接七轮中脉，位置脊柱正中。

二为左脉，位於左脊柱，连接右鼻孔，代表了人体的阴性能量，象徵安静和沉睡。

三为右脉位於右脊柱，连接左鼻孔，代表了阳性能量，象徵活力、逻辑、太阳能量。

此三脉者也就是主宰人体阴阳平衡的支柱，而七轮则是人体的七个部位，象徵七个存储能量的地方。

根据《印度瑜伽术》记载，按照图形修行，可以贯通三脉，连结七轮，开启智慧达到最高境界“梵我合一”。

这部经文来自印度，也就是天竺，其中的原理和中原武功大不一样，但是或许都是因为出自佛门的缘故，两者之间却又好似有些相同之处。

《易筋经》有容乃大，海纳百川，《印度瑜伽术》却也包容並蓄，调和阴阳。

《易筋经》是內功心法，但是《印度瑜伽术》却有一十三张导气图。

易继风本就有深厚的《易筋经》根底，如今得了这部《印度瑜伽术》倒也没有多想，立刻开始尝试修炼。

这部《印度瑜伽术》被印在箱体內部，若不是易继风知道剧情將其挖掘出来，等到张君宝再来，这经文就彻底消失无踪了。

虽然《印度瑜伽术》和中原武林的武学大不一样，但是入门却並不难，就算是不看那些心法口诀，只是依照著动作演练也一样可以有化腐朽为神奇的效果。

一十三张导气图由易到难，易继风一口气练成前面的七幅图才略微的感到有一些吃力，倒不是这个动作他做不出来，而是体內的《血影神功》修炼出来的內功在隱隱不安。

他本身修炼的功法是《剑心诀》此功乃是名剑山庄祖传，当世一流，但是对比与名剑山庄举世无双的剑术来说，这《剑心诀》虽然也是一流的功法却不比天剑十八式，只能说是一流內功中规中矩，还谈不到绝顶。

而在一百天签到获得《易筋经》之后，那就又不一样了，其他的《易筋经》效果而不一样，但是易继风手中这一本则主要是起到一个改善根骨资质，提升內气纯度的效果，兼容性也是极高。chapter_（）;

这一部《易筋经》的特徵让易继风可以毫无顾忌的去修炼，因为《易筋经》本身並不產出真气，只不过在兼修《易筋经》的时候会提升《剑心诀》修炼所得的真气纯度，相当於变相的提升了《剑心诀》的威力。而在之后，易继风得到了《血影神功》虽然他並不依照此功后面记载的方式用人血搭配药材弥补自身的气血不足，只是用了积分修復自己的肉身，但是这也有另一个问题。

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