“你这毛神,竟敢坏我根基,我要将你挫骨扬灰!”
“住手!”
一柄鬼头刀架在鬼车身前,出手阻拦的竟是三妖中的赤面鬼王。
“成事不足败事有馀。”
妖魔毕竟不能交心,危难当前,二妖之间全凭一丝生机维系,再顾不上体面。
赤面鬼王阔步上前,“下一阵由我来。”
他张开血盆大口,吐出五色火光,倾刻间,三煞岭上火光四起,蔓延百里。
手中佛宝升起,悬在当胸。
旋即火势无风自动,其中生出一朵金莲,根茎几番生长,托着舍利子,攀至十丈当空。
“可与我‘莲台讲法’?”
说是与我,但赤面鬼王全没有掺合的意思。
那舍利子中包含有如来佛祖一世智慧,他只需略作催动,凭陆源百十年修持,又怎能比得上圣人讲义?
陆源怡然不惧,手中掐诀,盘坐火中,一朵青莲随之浮现。
托着他身子,也蔓延至十丈当空,与佛宝不分高下。
待他坐稳,舍利子流光运转,无尽梵音如滔滔江河,向他席卷而来。
没有了赤面鬼王左右,那梵音带起霞光道道,瑞蔼千条,真如大觉金仙临凡一般。
西天大雷音寺,四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众,都到七宝莲台之下,各听如来说法。
如来忽然心中悸动,看向东方,似有所感。
听耳边妙绝之音停下,四下僧尼皆是面面相觑,不知佛祖于此时停顿有何深意。
如来佛祖收回视线,忽问台下僧尼,“汝等见我此相,可是真相?见我前世,可是真我?”
佛法有三身佛之说,为法身,报身,应身。
法身为无边佛法化身,不可见。
报身为克苦修行凝成的实相,时隐时现。
应身为佛的显现之相,为众生讲法时所现之相,可见。
满座之士皆是深研佛法,当然明白这个道理。
意为法身虽然不可见,但是见过了报身和应身,意识到这不是法身,就不会被空相迷惑,就等于见到了如来。
观音菩萨不愧是七佛之师,一番回答以佛法应佛法,要言妙道,禅机无穷。
如来笑道:“以有相窥无相,可也?”
观音菩萨亦是含笑以对:“一切法相,无有相生,不见有相,何见无相?”
观音菩萨回答巧妙,引来满座佛陀连声称善。
如来佛祖却是不语,又指向台下一道姑。
那道姑头戴五花帽,身穿织金袍,正是紫云山千花洞的毗蓝婆菩萨。
这位菩萨随处佛门,却是道教穿着,众僧尼知其深谙佛道两家经意,此时佛祖所指,必是要传正法。
果然,佛祖随即道:“你修道日久,参禅也久,道讲性命两全,无从先后,佛将舍形器,炼真心,二者可有分别。”
毗蓝婆菩萨躬身礼拜:“告我佛,无二无别。不度末法,何来正法?不见应身,怎见法身?不修此身,何成金身?”chapter_();
如来佛祖遍观僧众,“善,汝等安乐本座,舍形器之别,忘五脏之要,悟大觉之妙而失表里相成,且看心肝胆如何锁住精气神。”
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