历朝皇帝都很震惊。
教化这方面,大家其实都被金幕“剧透”过,知道主要是两个评分点。
正面是对被征服领地上新子民的教化,背面是对其他文明的诛灭。
大秦在明面上的教化绝对做到了极致,是之前的所有王朝都未能做到的事情。
【宋太祖赵匡胤:朕也想知道。
【汉高祖刘邦:不得不承认,朕也非常、非常想知道。
大秦世界中,秦始皇嬴政哈哈大笑。
“这些家伙还说朕是超级老古董,现在知道求朕了?”
矜持几秒钟后,他扬起下巴,发了一条弹幕。
【秦始皇嬴政:想要做到?很简单啊,用商君的法家制度就行!
历朝皇帝顿时沉默,过了好一会才有新的弹幕出现。
【汉高祖刘邦:你说别的就算了,用商君法家制度,那还是有点难。
【汉武帝刘彻:太难了。
【光武帝刘秀:回不去了。
【明太祖朱元璋:难度太大,近乎登天!
【宋太祖赵匡胤:打扰了,看来这只能是专属于你大秦的荣光。
都说“百代皆行秦政”,但真正的“秦政”和后世的“秦政”是两码事。
大秦时期的法家制度,简单地说就是将整个国家当成一个超级巨大的机器来设计。
每一个人就是这机器里的一个个零部件,务求严丝合缝。
但秦朝之后,尤其是汉武帝刘彻“罢黜百家独尊儒术”后,儒家就融合进了华夏制度之中。
儒家融入带来的最大影响就是对基层掌控力的丧失,用一句话来形容就是“皇权不下乡”。
乡村,是儒家思想影响下皇帝们送给士族、门阀、士大夫这些统称为“地主阶级”之人的自留地。
这些想要学习大秦的华夏历代王朝,没有任何一个有大秦这样的基层控制力。
哪怕是大家都已经两次工业革命了也没用。
即便是在现代地球,资本主义国家的zhengfu依然没有控制基层的能力。
即便是当世第一的资本主义国家,也依旧是和古代儒家华夏一样的“乡贤自治”。
唯一的区别就是这些华夏的“乡绅老爷”,在现代资本主义国家被称为“议员阁下”。
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